Depois de se tornar o segundo homem na história americana a regressar à Casa Branca após um hiato, Donald Trump está determinado a deixar a sua marca em Washington. Não apenas através de políticas ou ordens executivas, mas através de tijolos, mármore e nomenclatura. Ele pressionou para abrir a Ala Leste para dar lugar a um amplo salão de baile na Casa Branca, apresentou a ideia de remodelar espaços oficiais para melhor se adequarem ao “entretenimento presidencial moderno”, encheu instituições culturais com fiéis e tratou Washington menos como uma capital do que como uma carteira de propriedades à espera de melhorias. O impulso é acquainted: marcar o poder, carimbar a propriedade, fazer a cidade lembrar quem esteve aqui. É este mesmo instinto que agora ultrapassou os portões da Casa Branca e atingiu um dos monumentos culturais mais sacrossantos da América, com Trump a apoiar o rebatismo do Centro John F. Kennedy para as Artes Performativas como Centro Trump-Kennedy.
Poder, mas torne-o concreto
Novas placas com texto explicativo foram colocadas sob os retratos presidenciais na Colunata da Casa Branca, quarta-feira, 17 de dezembro de 2025, em Washington. (Foto AP/Alex Brandon)
Donald Trump nunca foi um presidente confortável com a abstração. Sua ideia de poder é tátil. Você pode caminhar por ele, oferecer um jantar nele e apontá-lo do outro lado da rua. É por isso que o seu segundo mandato foi acompanhado não apenas por reversões políticas, mas também por uma fixação invulgar no espaço físico.O salão de baile proposto na Casa Branca é emblemático. Há muito que Trump se queixa de que a Casa Branca está mal equipada para entretenimento em grande escala, argumentando que os presidentes modernos não deveriam ter de depender de tendas temporárias no South Garden. Na mente de Trump, grandeza não é excesso. É uma evidência. Evidência de sucesso, de autoridade, de permanência.Este é o mesmo instinto que uma vez o levou a estampar seu nome em ouro nos horizontes de Manhattan. Washington, contudo, tem tradicionalmente resistido a este tipo de personalização. Os presidentes vêm e vão; os edifícios permanecem praticamente inalterados. Trump nunca aceitou esse acordo. Ele não se vê como um zelador. Ele se comporta como um dono.
O Kennedy Middle nunca foi feito para ser flexível
O Centro John F. Kennedy de Artes Cênicas é visto em Washington, quinta-feira, 18 de dezembro de 2025. (AP Picture/Jose Luis Magana)
O Centro John F. Kennedy de Artes Cênicas ocupa um lugar único na vida cívica americana. Não é apenas um native. Foi estabelecido pelo Congresso como um memorial vivo a um presidente assassinado no cargo, explicitamente ligado à crença de Kennedy de que a arte period elementary para a vida democrática.Esse contexto é importante. O nome do centro não foi resultado de filantropia, marca ou convenção. Foi um ato deliberado de memória nacional. A ideia period congelar o significado, e não renegociá-lo com cada nova administração.Trump aborda isso de forma diferente. Quando questionado sobre a mudança de nome, ele enquadrou a questão em termos transacionais. “Salvamos o edifício”, disse Trump, creditando à sua administração a garantia de financiamento e a revitalização da instituição. Na sua visão de mundo, o resgate confere direitos. Se você consertar alguma coisa, deverá ser reconhecido por isso.O problema é que os memoriais não são esquemas de recompensa. Eles são limites. Eles existem precisamente para impedir que o poder presente reescreva o significado do passado. Adicionar o nome de Trump à frente do de Kennedy não é uma atualização neutra. Altera a hierarquia da memória. Trump primeiro. Kennedy em segundo. Os vivos eclipsando os mortos.
Por que os Kennedy reagiram com raiva aberta
Maria Shriver, à esquerda, e seu filho Christopher Schwarzenegger posam juntos na estreia do filme “Avatar: Fogo e Cinzas” na segunda-feira, 1º de dezembro de 2025, no Dolby Theatre em Los Angeles. (Foto AP/Chris Pizzello)
A resposta da família Kennedy foi surpreendente não pela sua atitude defensiva, mas pelo seu tom. Maria Shriver não emitiu uma declaração cuidadosamente redigida. Ela falou com descrença. “Está além da compreensão para mim”, disse ela, chamando a mudança de “além de selvagem” e “tão bizarra”.Num outro momento, Shriver observou: “Justamente quando pensamos que alguém não pode descer mais, eles o fazem”, antes de exortar os americanos a “acordarem”. Não houve nostalgia em sua reação. Foi uma indignação ethical com o que parecia ser uma violação de um limite óbvio.Joe Kennedy III enquadrou a objeção em termos institucionais. Ele ressaltou que o Kennedy Middle foi nomeado por lei e que renomeá-lo seria o mesmo que renomear o Lincoln Memorial. A comparação foi deliberada. Alguns nomes devem ser intocáveis, não porque as famílias o exijam, mas porque as sociedades o exigem.Os Kennedy não estão a lutar por relevância. O nome deles já está gravado na história política americana. Eles estão lutando porque entendem o que acontece quando os memoriais se tornam maleáveis. Depois de permitir a edição da memória, nada permanece fixo.
Guerras culturais por captura, não por cancelamento
A abordagem de Trump à cultura tem sido muitas vezes mal compreendida. Ele não é um guerreiro da cultura tradicional com a intenção de tirar o financiamento das artes ou proibir completamente a expressão. Seu método é mais eficaz. Em vez disso, ele captura instituições.Ao remodelar os conselhos de administração, instalar fiéis leais e afirmar a autoridade pessoal sobre os organismos culturais, Trump transforma-os em extensões do poder político sem nunca precisar de os fechar. A renomeação do Kennedy Middle é a expressão mais pura dessa estratégia.Não se trata de escolhas de programação ou performances individuais. Trata-se de controle sobre o contexto. Ao alterar o nome, Trump redefine o significado do edifício sem tocar no que acontece no palco. É uma guerra cultural por absorção e não por confronto.A mensagem é sutil, mas inconfundível. Mesmo as instituições concebidas para se situarem acima da política existem ao prazer do poder político. Nenhum símbolo é sagrado demais para ser revisado.
Legado como algo que você pode ver da rua
Para a maioria dos presidentes, o legado é uma abstração desconfortável. É moldado por historiadores, refratado ao longo do tempo e raramente se estabelece em uma única narrativa. Trump não tem paciência para essa incerteza.Ele prefere um legado físico. Nomes em edifícios. Horizontes alterados. Prova concreta que não depende de interpretação. As leis podem ser revogadas. As políticas podem ser desmanteladas. Mas um nome gravado na pedra cria a ilusão de permanência.É por isso que Trump se sente atraído por monumentos, memoriais e mudanças arquitetónicas. Eles oferecem algo que a política raramente oferece: durabilidade. O Kennedy Middle, neste sentido, não é um memorial a outro presidente. É uma tela.Se a renomeação sobreviverá ao desafio authorized é quase secundário. A intenção já está clara. Trump não quer ser lembrado como um presidente que governou bem ou mal. Ele quer ser lembrado como uma figura que alterou a paisagem.É isso que torna este episódio tão revelador. Não é uma explosão ou uma distração. É uma destilação da filosofia de governo de Trump. O poder deve ser visível. O legado deve ser marcado. A história deve levar seu nome.A resistência da família Kennedy não se trata de proteger um sobrenome. Trata-se de defender a ideia de que algumas instituições existem fora do alcance da ambição pessoal. Se os memoriais podem ser reescritos por quem ocupa o cargo, então a própria memória se torna transacional.E na Washington de Trump, as transações são a única linguagem que importa.
