O interesse de David Bowie pelo nazismo foi investigado em um novo livro quase uma década após sua morte.
Muitas vezes considerado um dos músicos mais influentes dos anos 20o século, o artista alcançou a fama com seu single Area Oddity em 1969 e lançou seu alter ego Ziggy Stardust alguns anos depois.
Nas décadas seguintes, ele ganhou seis Grammys e quatro Brit Awards e, durante sua vida, vendeu mais de 100 milhões em todo o mundo, tornando-o um dos músicos mais vendidos de todos os tempos.
Ele morreu aos 69 anos em 2016, após ser diagnosticado com câncer de fígado 18 meses antes.
Agora, nove anos depois, um novo livro aborda um lado do músico que muitos ficarão chocados ao descobrir.
Isto não é Rock ‘n’ Roll: Música Pop, a Suástica e o Terceiro Reich investiga como – e por que – tantas das figuras célebres do gênero musical flertaram com as imagens e o teatro dos nazistas.
Um foco specific é Bowie, de quem se diz ter “flertado com algumas ideias extremamente perigosas”.
Em 1976, ele disse à revista Playboy que Adolf Hitler foi “uma das primeiras estrelas do rock”, e brand depois foi fotografado fazendo o que parecia ser uma saudação nazista ao cumprimentar fãs do lado de fora de uma estação de trem em Londres; ele negou ter feito isso, dizendo que estava apenas acenando para os fãs.
Não há sugestões de que o próprio músico fosse nazista; no entanto, ele ficou obcecado pela ideologia política.
Em 1969, ele disse ao Music Now!: ‘Este país clama por um líder. Deus sabe o que procura, mas se não tomar cuidado, acabará com um Hitler.
Nos anos seguintes, ele lançou várias músicas que exploravam as ideias do fascismo.
Letras de Oh! You Fairly Issues mencionou “abra caminho para o homo superior”, enquanto Quicksand naquele mesmo ano declarou: “O reino sagrado da realidade dos sonhos de Himmler”.
Ele passou a criar sua persona Skinny White Duke – que period emaciado, movido a cocaína e apaixonado pelo Terceiro Reich.
Durante o planejamento de sua turnê Diamond Canines em 1974, Bowie queria que o cenário refletisse ‘Energy, Nuremberg and Metropolis’.
“Quero tanques, turbinas, chaminés, raios fluorescentes, becos, jaulas, torres de vigia, vigas, vigas, Albert Speer”, continuou ele.
Três anos depois, ele comentou como poderia ter seguido os passos do ditador.
‘Todo mundo estava me convencendo de que eu period um messias, especialmente naquela primeira turnê americana [in 1972]”, disse ele à revista Rolling Stone.
‘Eu me perdi irremediavelmente na fantasia. Eu poderia ter sido Hitler na Inglaterra. Não teria sido difícil. Os concertos por si só tornaram-se tão assustadores que até os jornais diziam: “Isto não é rock, isto é o maldito Hitler! Algo tem de ser feito!” Foi incrível.
‘Na verdade, eu me pergunto… acho que poderia ter sido um Hitler muito bom. Eu seria um excelente ditador. Muito excêntrico e bastante louco.
Os seus comentários públicos sobre o Terceiro Reich não terminaram aí. Em 1976, ele declarou à Playboy que as estrelas do rock eram “fascistas”.
‘Adolf Hitler foi uma das primeiras estrelas do rock. Veja alguns de seus filmes e veja como ele se movia. Acho que ele period tão bom quanto Jagger. É surpreendente. E cara, quando ele subiu naquele palco, ele conquistou o público. Bom Deus!
Durante sua Isolar Tour de 1976, Bowie também foi detido na fronteira entre a Rússia e a Polônia por possuir parafernália nazista.
Emblem depois, ele se envolveu no ‘incidente da Victoria Station’. Durante sua primeira viagem ao Reino Unido, alegou-se que ele fez uma saudação nazista aos fãs apaixonados.
Enquanto estava em um Mercedes conversível cercado por fãs, ele levantou a mão e os cumprimentou.
A NME publicou uma foto dele com o braço direito estendido e a manchete Heil and Farewell.
Bowie negou as acusações, dizendo que estava “chateado” com a afirmação de que estava replicando a saudação.
Em 1978, Bowie estrelou ao lado de Marlene Dietrich o filme Only a Gigolo, no papel de um oficial aristocrático prussiano que encontra trabalho em um bordel após retornar à Alemanha após a Grande Guerra.
Seu personagem Paul von Przygodski foi então morto em um fogo cruzado entre nazistas e comunistas.
Certa vez, ele também planejou escrever um filme sobre o político nazista Joseph Goebbels.
Em 1981, a Frente Nacional reivindicou Bowie como um dos seus. Mas, alguns anos antes, ele havia chamado o partido político fascista de extrema direita de “uma resposta ao sonho de um idiota”.
Ele também admitiu que Skinny White Duke tinha sido um artifício teatral “para mostrar o que poderia acontecer… o que infelizmente saiu pela culatra”.
Quando questionado sobre seu fascínio pelo nazismo anos depois, ele disse à revista Enviornment em 1993: “Period essa necessidade arturiana. Esta busca por um vínculo mitológico com Deus. Mas em algum momento, isso foi pervertido pelo que eu estava lendo e pelo que me atraiu. E não foi culpa de ninguém, apenas minha.
“A ideia de que se tratava de colocar judeus em campos de concentração e da completa opressão de diferentes raças evitou completamente a minha natureza extraordinariamente fodida”, disse ele à NME pouco depois.
Mais tarde, ele culpou seu vício em cocaína por seus comentários e comportamento pró-fascismo.
Depois de se afastar da Alemanha em 1979, Bowie refletiu sobre como viu neonazistas e como o ambiente no país “começou a ficar bastante desagradável”.
‘Eu pensei – este não é um lugar para [my son] estar crescendo. Isso pode piorar.
Falando com Os temposO autor de This Ain’t Rock ‘n’ Roll, Daniel Rachel, um historiador da música, explicou que ‘parecia importante comparar a história da música pop com a suástica e o Terceiro Reich’.
Seu livro também investiga como outros músicos manifestaram interesse pelo fascismo.
John Lennon tinha uma coleção de recordações nazistas, Keith Moon, do The Who, certa vez se vestiu de nazista e desfilou por um bairro judeu em Londres, e os Intercourse Pistols usaram braçadeiras com suásticas no palco.
Depois de escrever o livro e descobrir quantos músicos queridos, dos quais ele também é fã, flertaram com a ideologia nazista, Rachel disse que foi “muito difícil de escrever”.
‘Eu amo a música de muitos desses artistas e não quero denegrir as pessoas que significaram tanto para mim. Mas o livro pergunta: por quanto tempo ainda poderemos separar a arte das ideias? Não estou dizendo que carimbamos nossas coleções de discos, mas que precisamos seguir em frente.’
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