ReutersA seção de inglês do exaustivo exame de admissão à faculdade da Coreia do Sul, ou Suneung, é notoriamente difícil, com alguns estudantes comparando-a à decifração de uma escrita antiga, e outros chamando-a de “insana”.
As críticas em torno do teste deste ano foram tão intensas que o principal responsável pela sua administração renunciou para assumir a responsabilidade pelo “caos” que causou.
“Aceitamos sinceramente as críticas de que a dificuldade das perguntas… period inadequada”, disse o chefe da Suneung, Oh Seung-geol, acrescentando que o teste “ficou aquém”, apesar de ter passado por várias rodadas de edição.
Entre as questões mais assustadoras estão uma sobre a filosofia do direito de Immanuel Kant e outra envolvendo o jargão dos jogos.
Este último, valendo três pontos, pede aos alunos que escolham onde uma frase deve caber em um determinado parágrafo. Aqui está a frase em negrito, seguida do parágrafo:
A diferença é que a ação no mundo do jogo só pode ser explorada através do espaço corporal digital do avatar.
Um videogame possui seu próprio modelo de realidade, interno a si mesmo e separado da realidade externa do jogador, do espaço corporal do jogador e do espaço corporal do avatar. (1) O espaço corporal do avatar, as ações potenciais do avatar no mundo do jogo, é a única maneira pela qual a realidade da realidade externa do mundo do jogo pode ser percebida. (2) Tal como no mundo actual, a percepção requer ação. (3) Os jogadores ampliam seu campo perceptivo para dentro do jogo, abrangendo as ações disponíveis do avatar. (4) O ciclo de suggestions de percepção e ação que lhe permite navegar pelo mundo ao seu redor está agora um passo à frente: em vez de perceber principalmente através da interação do seu próprio corpo com o mundo externo, você está percebendo o mundo do jogo através da interação do avatar. (5) Todo o sistema perceptivo foi estendido ao mundo do jogo.
A resposta correta é 3.
Muitos criticaram a forma como a questão e várias outras foram formuladas. Um usuário do Reddit chamou isso de “conversa sofisticada e inteligente”, enquanto outro disse que period “uma escrita horrível”. [that] não transmite bem um conceito ou ideia”.
Os alunos têm 70 minutos para tentar 45 questões. Pouco mais de 3% dos participantes do teste deste ano obtiveram a nota mais alta na seção de inglês, em comparação com 6% no ano passado.
“Levei muito tempo para descobrir [several questions] e entender os textos em si period complicado… [Some] as respostas pareciam semelhantes entre si. Então eu não tinha certeza até o último minuto”, disse Im Na-hye, estudante do último ano da Hanyeong Excessive College.
Mas o professor de inglês Jung Chae-kwan diz que é um equívoco chamar o teste de inglês de difícil.
“Os textos não são necessariamente impossíveis, mas… irritantemente confusos. É uma dor porque torna o materials inútil para a educação actual”, diz o professor Jung, que trabalhou anteriormente na instituição que administra o Suneung e agora leciona na Universidade Nacional de Incheon.
“Os professores acabam praticando truques para fazer testes em vez de ensinar inglês… Você nem precisa ler o texto completo para ganhar pontos se conhece os truques”, disse ele.
Alguns apontaram que vários trechos utilizados nas perguntas são trechos de livros que foram retirados do contexto, dificultando a compreensão. A passagem acima, por exemplo, vem do Recreation Really feel, um guia de design de jogos escrito por Steve Swink.
Outros, no entanto, acreditam que a dificuldade do teste reflete a finalidade pretendida.
“Ele mede a compreensão de leitura dos alunos e se eles conseguem lidar com o nível de materials que encontrarão na universidade”, diz Kim Soo-yeon, professor de literatura inglesa na Universidade Hankuk de Estudos Estrangeiros, em Seul.
As passagens escolhidas têm “algum grau de especialização”, o que permite que o teste avalie tais habilidades de compreensão, disse ela ao The Korea Occasions.
ReutersO Suneung da Coreia do Sul, realizado todo mês de novembro, é uma infame maratona de oito horas de exames consecutivos que não apenas determina se as pessoas poderão ir para a universidade, mas também pode afetar suas perspectivas de emprego, renda e relacionamentos futuros.
Os alunos tentam cerca de 200 questões em diversas disciplinas, que incluem coreano, matemática, inglês, ciências sociais e naturais, entre outras.
Muitos adolescentes passam a vida inteira se preparando para esses exames – alguns deles são enviados para centros de ensino particulares conhecidos como “cursinhos” desde os quatro anos de idade.
O Suneung também é um evento monumental para o resto da Coreia do Sul, pois paralisa grande parte do país por um único dia.
Os trabalhos de construção são interrompidos, os aviões são aterrados e o treino militar é suspenso para facilitar um ambiente de testes preferrred.
Apenas quatro dos 12 chefes Suneung desde que o exame foi lançado em 1993 cumpriram seus mandatos completos de três anos. Embora a maioria tenha renunciado devido a erros nas questões do teste, o Sr. Oh é o primeiro a renunciar devido à dificuldade do teste.
Reportagem adicional de Hyojung Kim e Jake Kwon em Seul
Se você quiser testar a si mesmo, aqui está outra pergunta:
Kant foi um forte defensor do Estado de Direito como garantia última, não apenas de segurança e paz, mas também de liberdade. Ele acreditava que as sociedades humanas estavam a evoluir para formas mais racionais, reguladas por quadros jurídicos eficazes e vinculativos, porque só esses quadros permitiam às pessoas viver em harmonia, prosperar e cooperar. Contudo, a sua crença no progresso inevitável não se baseava numa visão optimista ou nobre da natureza humana. Pelo contrário, aproxima-se da perspectiva de Hobbes: a natureza violenta e propensa ao conflito do homem torna necessário estabelecer e manter um quadro jurídico eficaz para garantir a paz. Não podemos contar com a benevolência ou a boa vontade das pessoas, mas mesmo “uma nação de diabos” pode viver em harmonia num sistema jurídico que vincule todos os cidadãos de forma igual. Idealmente, a lei é a personificação dos princípios políticos que todos os seres racionais escolheriam livremente. Se tais leis os proíbem de fazer algo que eles não escolheriam racionalmente fazer de qualquer maneira, então a lei não pode ser:
(1) considerado como algo que restringe razoavelmente a liberdade humana (2) visto como um forte defensor do sistema de justiça (3) entendido como uma restrição à sua liberdade (4) aplicado de forma eficaz para suprimir a sua natureza maligna (5) aceite dentro do pressuposto de quadros jurídicos ideais
Se você chegou até aqui, o número correto é 3












