Chhath Puja e política: os dois nunca se encontrarão, dizem os devotos

Nova Deli

Quando a primeira luz do amanhecer irrompeu sobre o Yamuna na terça-feira, cantos de ‘Bhor Bhai’ e ‘Jai Chhathi Maiya’ surgiu de Vasudev Ghat, onde milhares de devotos se reuniram para encerrar o jejum e marcar a conclusão do competition Chhath Puja de quatro dias.

Mulheres vestidas com seus melhores sáris e adornadas com joias de ouro, entre elas a ministra-chefe de Delhi, Rekha Gupta, estavam mergulhadas no rio até os joelhos, com as mãos cruzadas em reverência ao sol nascente. Outros sentaram-se pacientemente nos degraus do ghat, aguardando o nascer do sol, enquanto os homens montavam guarda atrás deles.

No Vasudev Ghat, arranjos de música ao vivo, música quente chaie outras barracas deram cor à festa dedicada ao deus Sol. O clima period devocional e a maioria das pessoas permanecia concentrada nos rituais. Com Purvanchalis representando quase um terço do eleitorado de Delhi e com as eleições de Bihar se aproximando, os partidos políticos têm procurado cortejar a comunidade. Mas nos ghats o sentimento period unânime: Chhath e política são duas coisas diferentes.

‘Melhoria visível’

“Eu sei a diferença entre carisma e trabalho. Houve algumas melhorias visíveis nas instalações este ano, mas as afirmações sobre a limpeza do Yamuna estão longe de ser verdadeiras. Chhath é o nosso Mahaparv (grande competition) e esses arranjos em Delhi não influenciarão os eleitores em Bihar”, disse Rajendra Kumar, um empresário de Chandni Chowk que nasceu em Madhubani, Bihar. Kumar acrescentou que as barricadas erguidas ao longo das margens do rio deixaram pouco espaço para os devotos entrarem confortavelmente na água. “Não se deve tentar controlar um rio. Os devotos não são fantoches que você pode manobrar à vontade”, disse ele.

Por volta das 6h30, alguns devotos completaram seus rituais e iniciaram a jornada para casa. Outros demoraram-se, dando um último mergulho, bebendo café fumegante ou ouvindo músicos oferecerem seus últimos hinos ao deus Sol enquanto o amanhecer se espalhava pelas águas. Sushila, 53 anos, originária de Araria em Bihar e que agora vive em Haryana, partilhou a sua frustração por ter sido retirada dos cadernos eleitorais durante a revisão intensiva especial. “Lá em casa, temos nossa aldeia e nosso povo, e isso é suficiente. Nenhum governo realmente coloca as mulheres em primeiro lugar. Recebemos ₹500 em nossas contas, mas isso realmente muda nossas vidas?” ela disse.

Briga AAP-Congresso

A Ministra-Chefe, depois de oferecer suas orações em Hathi Ghat, foi até Vasudev Ghat para liderar uma safái Abhiyan (unidade de limpeza) depois que os devotos partiram. O Ministro do Meio Ambiente, Manjinder Singh Sirsa, e vários membros do BJP juntaram-se à Sra. Gupta no esforço.

Na noite anterior, em Hathi Ghat, os limites entre fé e política confundiram-se. Os apoiadores do BJP aplaudiram enquanto o Partido Aam Aadmi (AAP) e simpatizantes do Congresso se envolviam em discussões acaloradas. A poucos passos de distância, um grupo de homens idosos estava sentado em silêncio na calçada e observava a comoção.

Um deles foi Dilip Paswan, pure de Patna. “Moro em Moti Bagh, em Deli, há 20 anos. Chhath deveria ser deixado em paz. Os políticos podem debater o seu impacto eleitoral, mas para mim, é apenas uma opinião. A menos que abordem questões reais como empregos, inflação, segurança dos cidadãos, nenhum ritual mudará o comportamento dos eleitores”, disse ele.

Um grupo de jovens próximos riu de seu comentário. “Vai fazer uma grande diferença”, disse um deles. Com mais de 1.500 policiais distribuídos em 76 locais, incluindo 17 grandes ghats, juntamente com cabines médicas, voluntários da defesa civil e balcões de atendimento, as celebrações deste ano foram consideradas um sucesso por muitos devotos.