Fou meio século, os psicodélicos pertenciam em grande parte à esquerda cultural: anti-guerra, anticapitalista, desconfiado da Igreja e do Estado. Agora, uma das drogas psicadélicas com maior importância política nos EUA – a ibogaína – está a ser defendida por cristãos evangélicos, governadores republicanos, veteranos militares e grandes bilionários da tecnologia.
Muitos deles veem a ibogaína, um psicodélico intenso derivado de uma casca de raiz da África Central, como uma tecnologia divina. Na verdade, alguns claramente não se referem a ele como psicodélico, dada a aparente bagagem do termo em alguns círculos.
“O renascimento psicodélico consiste em três coisas: capitalizado, conservador e cristão”, escreveu Jamie Wheal, autor de Recapture the Rapture: Rethinking God, Intercourse, and Loss of life in a World That Misplaced Its Its Thoughts. no início deste ano em um artigo intitulado Make America Hallucinate Once more. “A decisão tática a tomar veteranos militares o rosto de [the psychedelic reform] movimento agora ganhou vida própria.”
Após a rejeição da terapia assistida por MDMA para TEPT pela Meals and Drug Administration no ano passado, a ibogaína está agora no centro das atenções. O governador do Texas, Greg Abbott, assinou um pacote histórico de financiamento de US$ 50 milhões para pesquisas sobre ibogaína em junho, observando a “grande promessa” da droga no tratamento de condições sofridas por veteranos – muitos dos quais vivem no Texas do que qualquer outro estado.
As discussões sobre reformas também estão em andamento em Ohioenquanto o Colorado já está movendo-se em direção sancionando tratamentos legais com ibogaína, nos quais os pacientes embarcam em viagens de montanha-russa de cerca de 12 horas.
“Tem um impacto terapêutico inovador nos veteranos que sofreram todos os traumas visíveis e invisíveis da guerra, incluindo lesões cerebrais traumáticas, que foram totalmente resolvidas com um único tratamento com ibogaína”, diz Bryan HubbardCEO do grupo de defesa Americanos pela Ibogaína e advogado de Kentucky que frequentemente faz referência à sua oração pessoal, Isaías 61:1. “Este medicamento de emancipação muito especial tem a capacidade de melhorar substancialmente os resultados do tratamento para doenças que afetam a mente, o corpo e a alma.”
Em um estudo da Universidade de Stanford publicado ano passado na Nature Drugs, 30 veteranos das forças especiais dos EUA que foram submetidos a tratamento com ibogaína no México experimentaram reduções significativas em lesões cerebrais traumáticas (TCE), TEPT e sintomas de depressão. Um mês depois, a maioria dos pacientes melhorou ainda mais, sem quaisquer efeitos colaterais relatados.
Hubbard, um cristão devoto, diz que a ironia de republicanos conservadores como ele estarem na vanguarda da campanha para fornecer acesso authorized a terapias psicodélicas não lhe passou despercebida. As suas próprias experiências jurídicas em clínicas no México com ibogaína, no entanto, foram “as experiências espirituais mais profundas da minha vida”.
Mas há um escrutínio crescente sobre a aparente vitória da direita cultural sobre quem outline a cura psicadélica, e sobre o que Wheal descreveu desoladamente como uma “virada contra-contra-cultural” no mundo dos psicadélicos. “O psicodélico [QAnon] O ataque do xamã à Casa Branca em 6 de janeiro foi um despertar precoce de que dentro de Maga poderia haver psiconautas de direita”, diz Jeremy Wheat, diretor da organização sem fins lucrativos International Ibogaine Remedy Alliance, uma organização sem fins lucrativos.
A ibogaína, que Hunter Biden tomou em 2014 numa tentativa falhada de resolver o seu vício em drogas e álcool, é “uma molécula independente para um momento independente”, acrescenta Wheat, após a sua descoberta acidental como tratamento para a dependência de opiáceos na década de 1960 pelo viciado em heroína e cineasta Howard Lotsof. Mas à medida que as clínicas em jurisdições legais se expandem para fazer face à procura crescente, o psicadélico indutor de sonhos – que pode livrar os viciados de sintomas de abstinência até debilitantes, ao mesmo tempo que proporciona aos consumidores filmes autobiográficos e, por vezes, angustiantes das suas vidas – está “apenas a tornar-se num comprimido que se toma”, diz Wheat, como parte de um sistema de saúde “implacavelmente transaccional” e lucrativo ao estilo americano.
O fato de veteranos traumatizados dos EUA e vítimas da crise dos opioides da indústria farmacêutica estarem migrando para o México para tomar um psicodélico africano é apenas uma consequência de como o “efervescência da irracionalidade” migrou para a direita nos últimos anos, onde figuras políticas republicanas libertárias parecem mais dispostas a assumir riscos anteriormente insondáveis.
Em 7 de setembro, o entusiasta da terapia com cetamina Elon Musk – cujos aliados são agora alguns dos maiores financiadores individuais de ONGs psicodélicas, pesquisa e desenvolvimento de medicamentos – postou em X: “Os brancos são uma minoria em rápida diminuição [the] população mundial.” Algumas horas depois, ele adicionou: “Não podemos compreender a verdadeira natureza do Universo, a menos que questionemos profundamente. Quero saber o que é actual, mesmo que a resposta seja a obliteração whole da minha consciência.”
No closing de novembro, o ex-campeão do UFC Conor McGregor, que recentemente perdeu a apelação em um caso de estupro civil depois de ser acusado de ter mantido sua vítima feminina em um estrangulamento, tomou ibogaína e afirmou ter tido visões de ser iniciado por Jesus em uma postagem X viral. “Foi-me mostrada a luz”, escreveu ele. Jesus desceu dos degraus de mármore branco do céu e me ungiu com uma coroa. Eu fui salvo! Meu cérebro. Meu coração. Minha alma. Curado!
McGregor aparentemente tem aspirações políticas. Ele compareceu à posse de Trump em janeiro e visitou o presidente novamente em marçoantes de hospedar Tucker Carlson em Dublim e depois conduzindo uma campanha anti-imigração de curta duração para presidente da Irlanda.
Uma semana depois da viagem de McGregor, o empresário de longevidade “Do not Die” Bryan Johnson, um Trump apoiador que se tornou um centimilionário depois de vender a empresa de pagamentos pela net Braintree em 2013, ele mesmo transmitiu ao vivo tropeçando em cogumelos – com mais de um milhão de pessoas assistindo no X. O CEO bilionário da Salesforce, Mark Benioff, juntou-se à transmissão ao vivo poucas semanas depois de dizer que Trump deveria enviar tropas para São Francisco para tornar a cidade mais segura.
Outros que estão na vanguarda dos apelos para expandir o acesso ao tratamento com ibogaína incluem o ex-governador do Texas Rick Perryque foi secretário de energia de Trump de 2017 a 2019 e co-fundou o Individuals for Ibogaine com Hubbard depois de receber financiamento de Rex Elsass, descreveu por GQ como “o homem mais poderoso do Partido Republicano” de quem ninguém nunca ouviu falar. O cofundador do Google, Sergey Brin, supostamente fez um investimento de US$ 15 milhões em uma startup que pesquisava ibogaína ano passado.
O congressista Morgan Luttrell, ex-Navy Seal, consumiu ibogaína e outro psicodélico, 5-MeO-DMT, também conhecido como “a molécula de Deus” em 2018, no México, antes de sua eleição para a Câmara em 2023. Ele é o único legislador federal conhecido que tropeçou nas drogas, o que, segundo ele, aliviou seus traumas de guerra. “Eu estava sempre pronto para ir,” ele disse o examinador de Washington. “Eu period um cara hiperagressivo da guerra de especificações que simplesmente não conseguia virar a página e começar um novo capítulo.” Mas os psicodélicos foram uma “mudança de vida” para ele. “Foi uma lousa em branco; começar completamente de novo”, disse ele.
O mesmo aconteceu com Rob O’Neill, o veterano do Navy Seal creditado pela morte de Osama bin Laden em 2011, que diz que a ibogaína o ajudou a lidar com seu TEPT como parte de uma série cansativa de viagens nas quais ele foi forçado a testemunhar seus próprios demônios. “Isso entra no seu cérebro. Mostra coisas. E meio que limpa o armário”, disse O’Neill a Tucker Carlson. no início deste ano. “É assustador.”
Mas, além dos terrores, a experiência psicodélica, diz Norman Ohler, autor de Tripped: Nazi Germany, the CIA, and the Daybreak of the Psychedelic Age, é muitas vezes caracterizada por uma “visão de mundo unificada, sem fronteiras ou inimigos, porque você trabalha através do seu trauma”. Embora duvide que os psicadélicos possam transformar os mais ardentes fomentadores da guerra em homens amantes da paz, Ohler não vê o aparente aumento de figuras de direita que se alinham publicamente com o movimento de reforma psicadélico como um fenómeno negativo.
“Se ambos os campos abraçarem os psicodélicos, eles podem ser uma força unificadora para a sociedade”, diz ele. “Talvez os psicodélicos destruam o fascismo.”
Ohler também tomou recentemente ibogaína, para fins psicoespirituais, numa clínica no México, juntamente com um grupo de veteranos, um dos quais sofria de enxaquecas diárias depois de ter levado um tiro na cabeça no Afeganistão, anos antes. “Depois de tomar ibogaína, a dor desapareceu completamente”, diz Ohler. “Este é um medicamento muito especial.”
Um medicamento que também traz riscos mortais. A ibogaína é contra-indicada com uma série de outros medicamentos e pode levar à parada cardíaca, razão pela qual os tratamentos são melhor realizados com cuidados e monitoramento na enfermaria de terapia intensiva. Um estudo de 2021 relatado que 33 mortes relacionadas à ibogaína foram relatadas publicamente, mas o número verdadeiro é provavelmente muito maior e tem havido questões sobre como certas clínicas têm lidado com as mortes sob os seus cuidados – mesmo quando o psicadélico tem alegadamente transformado milhares de vidas.
Para Hubbard, é elementary que a ibogaína seja tratada como o “medicamento muito sério” que é. “Eu não me afasto [the term] psicodélicos”, diz ele.
Mas ele procura evitar uma linguagem “extravagante e quixotesca” ao defender o caso. “Alguém que está comendo um punhado de cogumelos e rolando na lama em Woodstock em 1969 não é um defensor confiável de como os psicodélicos podem ajudar a proporcionar cura particular person e uma iluminação espiritual mais ampla”, diz ele.
