Durante quase meio século, o apoio a Israel foi a coisa mais próxima que a direita americana teve de uma constante teológica. Uniu cristãos evangélicos, falcões da Guerra Fria, neoconservadores e doadores republicanos num consenso duradouro e quase não examinado. O primeiro mandato de Donald Trump pareceu marcar o seu triunfo: Jerusalém foi reconhecida como a capital de Israel, os Acordos de Abraham foram assinados e Benjamin Netanyahu foi abraçado como uma alma gémea política.E, no entanto, no segundo mandato de Trump, essa velha certeza está a ruir. Não porque o próprio Trump se tenha voltado contra Israel. Ele não fez isso. A fractura existe porque o movimento construído em torno dele já não está ideologicamente unificado sobre a questão. Israel tornou-se a questão que expõe as divisões internas do MAGA: geracionais, teológicas, ideológicas e, em alguns casos, perturbadoramente anti-semitas.
A velha barganha MAGA-Israel
Para compreender a ruptura, é útil recordar como a aliança foi formada. O compromisso republicano moderno com Israel nunca foi apenas estratégico. Foi teológico.A partir do last da década de 1970, os cristãos evangélicos, particularmente aqueles influenciados pelo dispensacionalismo pré-milenista, passaram a ver o moderno estado de Israel como parte de um calendário divino. A sobrevivência e expansão de Israel foram lidas como sinais da profecia bíblica caminhando para o seu ato last. Apoiar Israel não period apenas uma boa política externa. Foi obediência.Este sistema de crenças encaixou-se perfeitamente na geopolítica da Guerra Fria. Israel foi enquadrado como um posto avançado democrático contra os regimes árabes apoiados pelos soviéticos. Na period Reagan, a aliança entre a direita cristã, os neoconservadores e os grupos lobistas pró-Israel tinha-se consolidado na ortodoxia republicana. Questionar Israel tornou-se politicamente radioativo dentro do partido.Trump herdou esta estrutura e ampliou-a. Ele não construiu o consenso pró-Israel. Ele o transformou em uma arma.
A nova revolta MAGA
O que mudou não foi a posição de Trump, mas a composição do MAGA.O Partido Republicano que surgiu depois de 2016 absorveu eleitores mais jovens, mais on-line, mais conspiratórios e menos presos às estruturas morais da Guerra Fria ou do Holocausto. Muitos deles chegaram mais através da raiva anti-establishment do que por convicção religiosa. Para este grupo, “América em primeiro lugar” não se traduz automaticamente num apoio reflexivo a Israel.Pesquisas e grupos focais de republicanos mais jovens mostram agora uma divergência acentuada. Os eleitores mais velhos do Partido Republicano continuam esmagadoramente pró-Israel. Os eleitores mais recentes alinhados ao MAGA são muito mais céticos e às vezes abertamente hostis. As suas objecções começam frequentemente com argumentos de política externa. Porquê gastar milhares de milhões no estrangeiro quando a América enfrenta inflação, imigração e declínio cultural no seu país?Mas a linha entre o isolacionismo e o anti-semitismo tem-se twister cada vez mais ténue. Os espaços MAGA on-line fazem round conspirações sobre o poder judaico, a influência de Israel sobre Washington e redes financeiras obscuras. O que antes period uma retórica nacionalista branca marginal está agora a sangrar num discurso mais amplo da direita.
Guerra civil na mídia à direita
Esta tendência ideológica resultou numa guerra aberta nos meios de comunicação.Figuras como Tucker Carlson emergiram como os críticos mais influentes de Israel na grande direita. Carlson atacou o sionismo cristão como uma forma de corrupção teológica, argumentando que os cristãos americanos foram manipulados para sacrificar o interesse nacional por um estado estrangeiro. As suas críticas são enquadradas como intelectuais e nacionalistas, mas sobrepõem-se desconfortavelmente a ideias há muito associadas à direita anti-semita.No limite mais difícil deste ecossistema está Nick Fuentes, cuja visão de mundo explicitamente antissemita dispensa completamente os argumentos políticos e, em vez disso, trata Israel e os judeus como inimigos civilizacionais. Fuentes continua a ser tóxico para grande parte do institution republicano, mas as suas ideias circulam livremente on-line e infiltram-se cada vez mais no discurso MAGA mais amplo, muitas vezes lavado através de eufemismo e ironia.Do outro lado estão vozes como Ben Shapiro, que defende Israel como um aliado ethical e uma necessidade estratégica. Os confrontos entre estes campos, por vezes literais e desenrolados em palcos de conferências, transformaram Israel num teste de lealdade dentro dos meios de comunicação conservadores.Ativistas como Candace Owens foram mais longe, adotando uma linguagem que retrata Israel em termos quase metafísicos do mal. O que antes teria encerrado uma carreira conservadora agora circula livremente em partes do ecossistema MAGA.
Teologia, reescrita
Por trás da política existe uma mudança mais silenciosa, mas com mais consequências. Teologia.Os cristãos conservadores mais jovens estão a afastar-se das leituras dispensacionalistas da Bíblia que colocavam Israel no centro do plano de Deus. Alguns estão a gravitar em torno de estruturas pós-milenistas ou nacionalistas cristãs que vêem a América, e não Israel, como o projecto civilizacional escolhido. Outros, incluindo figuras de destaque do MAGA, viraram-se para o catolicismo, que não partilha a obsessão do sionismo evangélico pelo fim dos tempos.O resultado é uma cosmovisão onde Israel já não é sagrado, nem mesmo particularmente especial. Em algumas interpretações, o próprio Judaísmo é considerado incompleto ou obsoleto. Esta ideia tem uma história longa e feia na Europa cristã. Quando esta teologia se funde com a queixa nacionalista, o resultado não é apenas ceticismo em relação a Israel, mas hostilidade para com os judeus como grupo.
O silêncio estratégico de Trump
Trump assistiu a esta fractura com um pragmatismo característico. Ele continua a apoiar Israel inequivocamente, acolhe Netanyahu e defende as ações militares israelitas sem hesitação. Mas ele demonstrou pouco interesse em disciplinar elementos anti-Israel ou anti-semitas dentro da sua coligação mais ampla.O seu provável sucessor na política do MAGA, JD Vance, tem sido notavelmente evasivo, evitando declarações claras que possam alienar qualquer um dos lados. Essa ambigüidade não é acidental. O MAGA é agora uma coligação unida menos pela ideologia do que pelo ressentimento, e Israel tornou-se uma das questões onde esses ressentimentos colidem.
Por que isso é importante
A divisão de Israel revela algo maior sobre o futuro do MAGA.Durante décadas, a política externa republicana foi ancorada na clareza ethical. Às vezes simplista, às vezes seletivo, mas estável. Essa clareza desapareceu. No seu lugar está uma mistura volátil de isolacionismo, radicalização on-line, revisionismo teológico e fadiga geracional com causas herdadas.Israel não é apenas mais um debate de política externa dentro do MAGA. É o teste para saber se o movimento se torna um projecto nacionalista disciplinado ou se deriva ainda mais para o populismo conspiratório. Também levanta uma questão mais sombria. Quem determine o que e quem pode entrar na tenda MAGA?Trump ainda pode dominar o presente. Mas a luta por Israel sugere que a direita pós-Trump será muito menos previsível, muito menos coerente e muito mais disposta a romper alianças que antes eram consideradas eternas.
