So corpo de Hadi Dabaya apresenta as cicatrizes da ocupação israelita. O homem de 54 anos orgulhosamente esticou o queixo para mostrar o pedaço de sua bochecha arrancado pelo fogo israelense e traçou a cicatriz em zigue-zague em seu braço, a carne rosada e saliente marcando o caminho da bala através de seu corpo.
“Consegui isso na segunda intifada”, disse Dabaya, radiante. Ele publicou um vídeo dele mesmo, um ano antes, confrontando um porta-aviões israelense no campo de Jenin, empunhando apenas um chinelo, jogando-o de diferentes ângulos.
Enquanto ele falava, um caminhão militar israelense passou roncando. Dessa vez ele apenas ficou olhando enquanto ela passava, sem ousar se aproximar.
Os soldados israelitas ocupam o campo de Jenin desde Janeiro, expulsando todos os 14 mil residentes das suas casas e erguendo bermas de terra e erguendo barreiras para isolá-lo do resto da cidade. Embora a operação militar – apelidada de “Muro de Ferro” – tenha esmagado com sucesso os militantes palestinianos, os soldados israelitas permanecem.
Jenin já foi conhecida como a “Capital dos Mártires” da Palestina. O batalhão Jenin, um grupo militante único pela sua aliança de combatentes de diferentes facções palestinianas, resistiu ferozmente às incursões israelitas na cidade. Foi dito que Jenin e Gaza eram os dois lugares que Israel nunca poderia conquistar.
Gaza está agora em ruínas e a Capital dos Mártires está em silêncio. Soldados israelenses patrulham livremente as ruas de Jenin e realizam ataques quase diários na cidade. Os combatentes da resistência que deram reputação a Jenin são agora apenas uma memória, os seus rostos desaparecendo dos cartazes de mártires que revestem as ruas sob o sol implacável.
“Estamos cansados. A resistência foi uma boa ideia, mas vejam o que aconteceu a Gaza. Todos os combatentes desapareceram e só queremos viver as nossas vidas em paz”, disse Dabaya. Ele desistiu de tentar verificar sua casa no campo de Jenin depois que soldados israelenses o pegaram e espancaram violentamente no mês passado.
Para os residentes da Cisjordânia, a guerra em Gaza foi um aviso. Ao observarem as bombas israelitas destruírem até 88% da Faixa de Gaza nos últimos dois anos, perceberam que não havia limite para o que Israel faria para esmagar os militantes palestinianos.
Agora que a guerra em Gaza está a diminuir, os palestinianos temem que Israel volte a sua atenção para a Cisjordânia.
Ansiosas por evitar incorrer na mesma ira que Gaza sofreu, as vozes da resistência mantiveram-se silenciosas, mesmo quando o número de ataques diários aos colonos e de restrições na Cisjordânia aumenta acentuadamente. A aprovação preliminar, na quarta-feira, no Knesset, de projetos de lei que aplicam a lei israelense à Cisjordânia ocupada – um processo interrompido na quinta-feira depois que figuras da administração Trump expressaram forte desaprovação – mal foi registrada entre os palestinos. Há apenas dois anos teria provocado protestos em massa.
Em Jenin, as fronteiras da ocupação militar estão a expandir-se lentamente; soldados visitam diariamente os moradores que moram perto do campo e escavadeiras destroem suas estradas.
“Quando ouvíamos tiros, pensávamos que havia uma briga no campo. Agora sabemos que foram os israelenses – nem uma bala vem dos palestinos. Não sobrou ninguém”, disse Hiba Jarar enquanto limpava sua casa depois de ela ter sido revistada por um soldado israelense alguns dias antes.
Jarar mora em Jabria, um bairro rico situado em uma colina com vista para o acampamento de Jenin. Da janela da sua sala ela pode ver as tropas israelenses entrando e saindo de seu quartel improvisado, um prédio de apartamentos reformado.
Ela é uma das últimas pessoas restantes no bairro. Um por um, os residentes foram invadidos pelos militares israelenses e instruídos a desocupar. A fileira de vilas luxuosas está deserta, a estrada destruída parando em um monte de terra amontoado pelas escavadeiras israelenses.
“Os israelenses sabem que não têm mais nada a temer. Eles invadem casas com apenas um soldado agora. O soldado que revistou minha casa foi respeitoso, tive sorte. Mas quem sabe o que acontecerá na próxima vez?” disse Jarar.
À medida que a resistência foi eliminada, as humilhações diárias aumentaram. Vídeos de soldados israelenses prendendo dezenas de jovens e forçando-os a marchar, de cabeça baixa e com as mãos nas costas, em prisões em massa, circulam regularmente nas redes sociais.
Mustafa Sheta, gerente geral do centro de artes Freedom Theatre no campo de Jenin, foi preso em sua casa em dezembro de 2023 por soldados israelenses, ao lado de centenas de outros palestinos. Foi mantido durante 15 meses em detenção administrativa sem acusação formal – uma prática comum utilizada por Israel para deter palestinianos indefinidamente sem julgamento.
Ele descreveu guardas prisionais filmando ele e outros presos em seus telefones enquanto eram revistados, e guardas fazendo os detidos deitarem de bruços enquanto usavam as costas como trampolins, pulando para frente e para trás sobre seus corpos caídos.
Quando Sheta foi libertado da prisão em março de 2025, encontrou o campo de Jenin ocupado e o espírito dos residentes da cidade partido.
“Fiquei chocado porque Jenin é a capital da resistência. Onde estão os combatentes? O que aconteceu com os combatentes? Parecia que perdemos a guerra, como se estivéssemos perdendo esta batalha”, disse Sheta.
“As prioridades das pessoas mudaram. No início, falamos sobre revolução, sobre direito de regresso, sobre questões políticas. Mas agora falam sobre outra coisa – perguntam o que podem fazer neste novo tipo de vida”, disse Sheta.
As questões de resistência desapareceram com os combatentes que antes afirmavam ter as respostas. Agora, os residentes estão mais preocupados com a luta da vida quotidiana, à medida que a pobreza e as restrições israelitas tornam a sobrevivência cada vez mais difícil.
No entanto, mesmo que as armas dos combatentes tenham silenciado, alguns dos residentes de Jenin pressionam por formas mais silenciosas de desafio para afirmar a sua existência numa cidade que outrora simbolizou a resistência.
“Eles não nos tratam nem como animais, consideram-nos como nada. Portanto, precisamos de abrir novamente essa importante discussão sobre como podemos ser resilientes e permanecer na nossa terra natal”, disse Sheta.
