Se o atual e fragmentado Ocidente coletivo algum dia tiver an opportunity de ser resgatado do Centauro do esquecimento, essa tarefa deve ser realizada pelo Estado-civilização ocidental definitivo: Pallas Athena Italia
Na obra-prima de Botticelli Pallas e o Centauro (1482-83), que pode ser vista na Galleria degli Uffizi em Florença, o paralelo Firenze-Atenas é inconfundível, com Florença retratada como a nova Atenas.
Afinal, Pallas Atena (ou Minerva) é a Deusa do Conhecimento. Aqui uma Firenze florida – ou Firenze Flora, para nos lembrar de outra obra-prima de Botticelli, a primavera – é mostrado como o emblema por excelência de civismo.
Na pintura, Pallas domina totalmente a violência do Centauro – aqui desprovido de astúcia, atributo da raposa, como descreveu Maquiavel. Mas, como em todas as coisas de Botticelli, o gesto da deusa – puxar os cabelos da fera – é bastante ambíguo. Ela não está dominando isso apenas pela mera persuasão ou pela arte da retórica sutil. Pallas/Minerva aqui é muito mais forte – e até pronta para decapitar o Centauro com sua picareta.
Chame-o de emblema da violência civilizacional.
Até onde nos distanciamos das alturas neoplatônicas. Se um Botticelli pop com traços de Andy Warhol remixasse Pallas e o Centauro hoje, Pallas/Minerva representaria com força o poder da música italiana civismo – o estado-civilização mais culto e influente da história do Ocidente. E o Centauro seria uma perversão synthetic, a União Europeia (UE).
Chame isso de Firenze-Athena derrotando Bruxelas.
As infinitas maravilhas da civilização italiana
Isto é o que vi – chamemos-lhe fragmentos de civilização – como parte do imenso privilégio de pegar a estrada através do rio italiano civismonum mini-tour ligado ao lançamento do meu último livro, Il Seco Multipolare (“O Século Multipolar”). O livro, em 46 colunas, acompanha essencialmente o ano de 2024, último ano do extinto “ordem internacional baseada em regras”e provavelmente o primeiro ano do impulso definitivo em direção a um mundo multipolar/multinodal.
Por um delicioso acidente, este é o primeiro dos meus livros que não foi lançado inicialmente nos EUA; uma versão diferente está sendo traduzida e será lançada em breve também na Rússia.
A partir de 30 de novembro, realizamos uma série de conferências ligadas ao livro, organizadas pela associação pioneira informação italianaperto de Udine no Friuli; no território livre de Trieste; em Bolonha; em Ivrea, no Piemonte; em Florença; e depois, de forma independente, em Spoleto, na Úmbria. No próximo sábado haverá uma conferência especial em Roma, incluindo, entre outros, o ex-embaixador da Itália na China e no Irã, Alberto Bradanini.
Assim que cheguei em Veneza o tom foi dado: recebi de presente um boné personalizado feito à mão com a inscrição “Tornar o Império Romano Grande Novamente”. O Circus Ringmaster em Washington teria adorado. Quem ele seria como imperador? Calígula?
Em Friuli, perto da Eslovénia e da Áustria, estive cercado por bases da NATO, muitas delas invisíveis no subsolo. No território livre de Trieste – onde muitos recordam com carinho a abordagem indiferente da Áustria – os meus anfitriões ajudaram-me a mergulhar mais fundo na militarização do porto, que a NATO quer configurar como o nó essencial do Intermarium: Mediterrâneo, Báltico, Mar Negro, todos, claro, para se tornarem “Lagos da OTAN”.
Em Ivrea, tivemos o privilégio de uma visita guiada abrangente de 8 horas ao complexo Olivetti, liderada pela ex-executiva Simona Marra, que carinhosamente forneceu uma visão detalhada de uma das mais extraordinárias experiências de humanismo industrial da história (este será o tema de uma coluna especial).
Firenze-Flora, é claro, está em um nível totalmente novo e ultraelevado. Faixas nas comunidades rejeitam as guerras da OTAN. No museu de San Marco – um antigo convento dominicano – uma exposição extraordinária, a primeira do género, celebra Fra Angelico, o mestre da cor e da perspectiva no início do Renascimento florentino, retratando toda a sua carreira e o diálogo criativo e único com outros mestres como Masaccio, Filippo Lippi, Lorenzo Ghiberti e Luca della Robbia.
Os afrescos que Fra Angelico pintou no convento são joias inestimáveis que representam a mistura entre Fé e Arte. E então San Marco oferece outras maravilhas. San Marco foi onde nasceu a Academia Humanista de Florença. Aqui estava o native da primeira biblioteca pública do mundo.
Os ossos de Poliziano estão enterrados na capela. Brand atrás de uma estátua de Savonarola, o “animus in vita” de Savonarola e Pico della Mirandola é celebrada em mármore. Seus ossos podem ter sido separados “publish mortem”; ainda assim, mesmo como “antípodas”eles estavam limitados pelo amor.
Em Spoleto, na Úmbria, após fabulosas interações com os jovens membros do Centro de Estudos Aurora, sob o nevoeiro da manhã, o Fonti del Clitunno surge como um sonho fantasmagórico. É aqui que, segundo Virgílio, reside o coração do “estirpe italiano”. Byron ficou hipnotizado quando o visitou.
O Aurora Middle está investindo em análises interdisciplinares de primeira classe ligando geopolítica, filosofia, direito, antropologia e sociologia para acompanhar a transição da ordem unipolar para o mundo multipolar, caracterizado pela emergência de estados-civilização.
Estes são os pólos ontológicos, estratégicos e normativos do futuro. E é aí que pertence a Itália como estado-civilização.
Os estóicos e os humanistas podem salvar a Itália?
As conferências – todas com casa cheia – ofereceram uma oportunidade única para abordar italianos informados sobre o que está a acontecer na Rússia-China, nos BRICS, no Sudeste Asiático, nas Novas Rotas da Seda, nas esferas dos corredores de conectividade – questões que são completamente ignoradas ou distorcidas pelos principais meios de comunicação social. Ao mesmo tempo, foi inestimável tomar conhecimento de boatos internos sobre a lamentável condição de um Estado-civilização sem paralelo, reduzido ao papel de uma neo-colónia do combo UE/NATO.
E depois há os destaques da bibliografia. Como finalmente encontrar na melhor livraria de Veneza uma inestimável coleção Bompiani de todos os fragmentos dos primeiros estóicos – Zenão, Cleantes e Crisipo. E na imaculada Galleria Imaginaria em Firenze-Flora, a rara primeira edição de Einaudi de uma coleção de escritos humanistas italianos – Pensamento e Destino – de Petrarca e Marsilio Ficino a Leonardo da Vinci e Maquiavel.
Citando TS Eliot, podemos dizer que “esses fragmentos eu escorei contra minhas ruínas.” Quando se trata de Fragmentos de Civilização, a Itália é jupiteriana. Continuo em movimento, de Roma ao sul, até Nápoles e Sicília, levando a mensagem que partilhei com os meus interlocutores; se o precise e fragmentado Ocidente colectivo alguma vez tiver a oportunidade de ser resgatado do Centauro do esquecimento, essa tarefa deve ser levada a cabo pelo estado-civilização ocidental definitivo: Pallas Athena Italia.
Este artigo foi publicado originalmente por Cultura Estratégica
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